Jurema de Caboclo Rei Tupã

logo aldeiaJuvenil Neto –  Batizado na Primeira Igreja para o Divino Pai Eterno na cidade de Trindade – Goiás, natural de Brasilia, iniciado 1999 e Batizado em 2000 na Jurema Preta Santa e Sagrada, do Caboclo Rei Tupã ou Jurema de Caboclo por  Juremeiro Neto.
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Consagrado na Jurema Sagrada para o Caboclo ao Príncipe das Águas Claras Pajé Rio Verde e ao Mestre Zé Maria Feliciano. – Alexânia – Goiás.

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Mestre José Maria Feliciano – Atuado no Juremeiro Neto

Como nasceu a Jurema Sagrada?
O nascimento da Jurema Sagrada, segundo o Juremeiro Neto.
Entre os anos de 1532 a 1536, no Nordeste do Brasil, no período da Pre Colonização.
Os novos colonizadores, no novo mundo em busca de sonhos no novo mundo, foram obrigados a sua única opção para remédios e alimentos foram com os índios.

Como e de fato que os pajés além de curandeiros fazem sessões espíritas com os encantados primários da natureza.
Esses colonizadores alguns deles foram consagrados a esses encantados primários da natureza, sendo alguns deles virão mitos outras lendas e alguma parte de fábula, porém os antigos Juremeiros eram consagrados a eles pelos pajés nessa época.
Nascendo assim a Jurema Sagrada.
Seculos depois conforme a necessidade teve que alterar alguns hábitos pois os Juremeiros sendo nômades, para dar continuidade a sua pajelança realizava dentro das matas, nos rios, mares, mais precisamente no Pé da Árvore da Jurema Preta – (mimosa hostilis).
Inserindo os seus valores religiosos, catolicismos, Bruxaria Européia, margia africana e cigana, entre outros por esse motivo não poderia ser chamado mais de pajelança, o Caboclo da etnia dos índios Tupi por nome de encantamento, Caboclo Rei Tupã, da o nome desse rito de Jurema Sagrada.
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Eu Juremeiro Neto, faço um pequeno resumo.

É esse rito por vários séculos era só chamado de Jurema Sagrada.

É por causa da intolerância religiosa, dos Padre Jesuítas, os primeiros chegaram no território brasileiro em março 1549 juntamentos com o primeiro governador geral Tomé de Sousa.
Os Padre Jesuítas não enfatizava a presença de cristo na catequização dos índios mais sim que o pajé fazia sessões demoníacas, utilizando como a fumaça de seus cachimbo, que o nome da fumaça é Catimbó, dai os padres vincula quem fazia catimbó estava invocando o demônio, nascendo a intolerância religiosa no Brasil, e o significado errado da palavra Catimbó e só fumaça.
Com a perseguição, nascendo assim o uma nova maneira de cultuar a Jurem Sagrada, nessa época os Juremeiros, alguns já tinha terras próprias e tiveram que mudar algumas coisas por orientações de seus encantados realizavam nas matas e já no pé da serra os seus cultos e inseridos algumas árvores sagradas.
Esse divisor de água existente e a nova maneira de cultuar passou a ser chamada de Jurema do Vajucá que é uma árvore(Juca, Pau Ferro).
A primeira  Jurema do Caboclo Rei Tupã ou simplesmente Jurema de Caboclo, ficando com poucos adeptos, porém essa transição demora seculos da Jurema do Caboclo Rei Tupã à Jurema do Vajucá.
Séculos após surge novos tumultos e perseguição induzidas pelos Padres Jesuítas e o Juremeiro tem que ir inserindo valores e surgiu novos reinados que foi o Reino de Tanema dai ao todo foi 12 reinos.

 

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Mata dos Caboclos localizada na Aldeia do Tronco da Jurema Pajé Rio Verde 

Existia outra forma de se iniciar na Jurema nessa época que não fosse pelo Pajé?
– Os que foram iniciados pelos Pajé fazia as iniciações de seus discípulos e uma forma.
– Antigamente, tinha notícias de pessoas que entrava na mata e ficava desaparecida por sete dias, na realidade eram inciados pelos seus próprios encantados.
Eu Juremeiro Neto, acredito que não existe mais esse ato pois, ha várias opções de casa aberta e por grandes Juremeiros em todo Brasil.REINADO E PORTALA primeira estrela tem 12 pontas que são os reinados.
A segunda estrela é o selo salomão que representa os 6 principais portais, porém e existem outros portais secundários existentes dentro dos portais principais.
A Estrela interna tem 7 pontas que são as cidades sagradas que o dono das correntes do Juremeiro tem, cidades sagradas e encantamento onde habita outros espíritos encantados que em sua são representadas na Jurema do Caboclo Rei Tupã e na Jurema do Vajucá por árvores nas demais Juremas são representadas por 7 copos, conforme foi dito essa substituição foi feito pelos encantados pois os Juremeiros passaram serem assassinados suas casas invadidas acusados de bruxaria, induzidos pelos Padre Jesuítas.
Ao centro está o Cruzeiro Mestre Divino e ou Cruzeiro de Luz, onde esta a força do encantado Rei das Correntes do Juremeiro, para ele ser rei em vida ele teve que realizar grandes feitos para a sua comunidade.
E os encantados Príncipes e ou Princesa da Direita e da Esquerda do Cruzeiro de Luz.

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Mesa da Jurema de Caboclo Rei Tupã –  Aldeia Pajé Rio Verde

A Mesa da Jurema de Caboclo, todos os seus atos desde da apresentação ao mundo do encantado para fazer parte da rama, passando pelo Batizado e Consagração e fechamento de corrente entre outros ritos, são realizado no pé da Jurema Preta que é a cidade de encanta, A Senhora Rainha.
O Primeiro Reinado teve vários nomes conforme a região do Nordeste Brasileiro onde e o Berço da Jurema Sagrada, cujo o qual é a Jurema Sagrada, que eu, Juremeiro Neto foi consagrado.
O Nome do Primeiro Reinado da Jurema Sagrada são:
– Jurema de Tupã;
– Jurema do Caboclo Rei Tupã;
– Jurema do Reino de Tupã
– Jurema de Caboclo;
– Jurema de Chão;
– Jurema da Mata;
– Juremal;
– Jurema Nativa;
– Jurema Primitiva;
– Primeira Jurema;
– Jurema de Rio Verde;  (nos dias atuais).
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A Historia da Minha Raiz da Jurema do Caboclo Rei Tupã
Jurema do Caboclo Rei Tupã foi morrendo a sua raiz, os Juremeiros passou ser chamado de Benzedores, curandeiros e não tiveram descendentes.
Uma menina por nome Nasira nascida no nordeste no recôncavo Baiano  foi consagrada na Aldeia dos Índios Tupis, no nordeste Brasileiro – Bahia, teve a sua casa as margens do Rio de Contas em Jequié BA.
Foi consagrada para o Caboclo da Pedra Preta, e já idosa consagrou uma criança cujo o qual com 33 anos foi meu Padrinho Mestre de Jurema.
Cujo o qual me consagrou ao Príncipe das Águas Claras Pajé Rio Verde, que tem a missão de resgate da Jurema do Caboclo Rei Tupã.
manacá 0A Jurema do Caboclo Rei Tupã, teve que agregar outros encantados, dos demais reinados como: Os Caboco do Sertão (Tangerino, Vaqueiros e Boiadeiros) os Mestres (as), Alguns africanos, os Pretos Velhos, Marujos, Ciganos.
E não somos mais nômades,  como os nossos percussores. Hoje temos sede em um núcleo rural, com matas, cachoeiras e foi inserido pratos e alguidar de barro e a moringa, somente isso são os assentamentos, pois os primeiros Juremeiros como já foi dito não tinha casa e levava somente uma pedra para representar o seu encantado.
Rito da Jurema de Caboclo.
Os demais atos dos outros reinados (11 após a Jurema de Caboclo), não utilizamos tais como: Tambores, Copos, Taças e Artefatos da Natureza, tais como troncos retiradas 
de árvores e ou cipos.
Edificação da Jurema do Caboclo Rei Tupã por determinação do Príncipe das Águas Claras Pajé Rio Verde.
Como a Jurema do Caboclo Rei Tupã não são mais nômades temos que ter sede própria para os ritos temos que ter tudo que precisamos tais como:
db5cbac5-311b-4351-be32-9a48768f0ab4A Capela: Para  a Madrinha da Jurema Sagrada, a Nossa Senhora Imaculada da Conceição e o Cruzeiro Mestre Divino.
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 Capela do Divino Pai Eterno e para o Mestre Preto Zé Pelintra,  por ser meu Padrinho de Jurema, e o Mestre para qual em vida o meu Mestre Zé Maria foi consagrado.
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Fogueira: Motivo pelo qual tudo e realizado em um espaço exclusivo que fica uma fogueira.
O Toré e um Rito de Caboclo, em os Caboco do Sertão (Tangerino, Vaqueiros e Boiadeiros) e Ciganos utiliza a fogueira e Mestre de Esquerda também.
neto2Cachoeira: Localiza-se nas mediações da Aldeia Pajé Rio Verde.
As  atividades na Jurema de Caboclo se inicia no nascer da estrela D’Alva.
Os Rito das águas e a base de todos da Jurema de Caboclo.
243d436a-f37c-4738-bb4a-c1f39f66dbd8Matas: Na Aldeia temos duas matas distintas uma ao fundo que e densa que onde mora os caboclos com seus assentamentos.
WhatsApp Image 2018-04-02 at 08.39.52 (1)E nascer do Sol na Aldeia Pajé Rio Verde da-se inícios as romarias nas matas, cachoeiras, campinas, morro para saudação dos portais ao longo do dia para que ao entrar da noite realiza-se o Toré em volta de uma fogueira louvando assim os Caboclos e Caboco e no final os senhores Mestres e senhoras Mestras, que é em um outro espaço.
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de Caboclo são cantigas e dança de discípulos evocando essa maior força dentro da Jurema Sagrada de Caboclo e posterior louvação ao Caboco do Sertão – Os Vaqueiros, Os Boiadeiros e Tangerinos todos da família de Légua Bogi Bua Açucena Trindade.
IMG_0864As Giras dos Mestres e Mestras são em locais específicos, por serem encantados pois são vivos os mesmos faz a escolha onde deseja e quando realizar as suas caridade.
Gira de Mestre são realizados em um barracão simples.
Porém todo o Mestre e buscado em sua essência na Natureza dele, como e a sua Humildade e por em contato com a natureza e ervas.
Mestre (as) e um Encantado que entrou na Jurema de Caboclo.
Alguns Séculos depois de seu nascimento.
José Maria F GominhoMestre Zé Maria Atuado no Juremeiro Neto.

A “Cidade Encantada da Jurema do Caboclo Rei Tupã, Aldeia do Tronco da Jurema do Caboclo Pajé Rio Verde”,  Não é um comercio, e sim minha religião, em todas o suas ramificações que leva o meu nome antes de cada Juremeiro(a) consagrado por mim.
A Jurema de Caboclo, e onde encontro a minha maneira de esta próximo de Deus fazendo a caridade.
E uma Jurema fechada, passa com frequência revisão de seus membros, por atitudes,comportamento e índole.
Não faço questão de grande número de discípulos, prefiro ter qualidade do que quantidade, saiu fora dos padrão e normativas e convidado a se retirar.
A sua visita de qualquer pessoa que seja, somente por convite e será pre agendado.
WhatsApp Image 2019-02-28 at 11.10.23Juremeiro Neto – Alexânia – Goiás – Brasil (62) 99934-3113.

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